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哲学_死亡【耶鲁大学公开课】笔记1

沉樱:

课程:1、课程介绍

            2、人的本质:二元论和物理主义


一、课程目标

讨论:人是否能幸免于死亡?是否死亡后能够继续活着?

→1.人是什么?人的组成部分有哪些?

    2.活着是什么?死亡是什么?判断标准是什么?

    3.个人同一性?【如何判定现在的“我”和一定时间后的“我”是同一个人?】


二、驳斥——命题本身有矛盾【逻辑角度】

——是否死亡后能够继续活着?

1、什么是死亡?

若按照通俗理解的话,死亡便是“生命的终结” 。

假设该命题正确,则: 死亡后能够继续活着=生命终结后能够继续活着。

逻辑矛盾,错误。 

——人是否能幸免于死亡?

2、什么是幸免?

若按照通俗理解的话,幸免便是“仍然活着” 。

假设该命题正确,则:能幸免于死亡=能在死亡后仍然活着。

逻辑矛盾,错误。

【此两个问题的限定仍不够严谨,或是对“死亡”和“幸免”的定义不够科学,要重新巩固完善定义,否则就无法讨论此类问题。】 

如今大多数人认同的“死亡”,是指肉体的死亡,即医学上肉体逐渐失去生命体征的一系列过程。


三、论证:人是什么?人的组成部分有哪些?

(一)三种基本观点

1、二元论:人存在肉体和灵魂,当肉体消灭后灵魂依旧存在。

        此观点给永生创造出可实现的可能性。

2、一元论/物理主义:人唯一基本存在的就是肉体,人只不过是个物质实体。

        【无法是随随便便的一个物质实体,而是一个十分复杂的物质实体】

3、唯心主义: 人只有灵魂没有肉体,所认识的一切物质都是心灵、思想的具现或是幻影。

        【心灵思想可以使主观的自身也可以是客观的神或上帝】

 (二)二元论

1、核心

人是肉体和其他物质组成的混合体/集合体,其他物质指的就是所谓的心灵或者灵魂。

灵魂是非物质的。

灵魂和肉体之间有着非常紧密的联系,可以双向影响和互动。

2、可能性:当肉体死亡(死亡)后,灵魂能够继续存在,从而个人就会继续存在。甚至有永生的可能。

    *问题:1. 定义不准确

                若承认此命题是正确的,也就是承认了“灵魂才是人的部分”,进入唯心论。

                而依据二元论的核心观点“人是肉体和灵魂组成的混合体” ,那么当肉体死亡了,相当于把肉体和灵魂这一对给消灭了一半。已经不存在这对,那么人就不存在,就没有“个人继续存在”的说法。

                →更正:在二元论中,死亡即是切断肉体和灵魂之间的非常紧密的联系。

                2. 死亡后灵魂是否继续存在

                观点:当然存在,因为灵魂是非物质的,即使物质的肉体遭遇物质性的毁灭,也无法伤及非物质的灵魂部分。

                驳斥:根据二元论,灵魂和肉体之间有着非常紧密的联系,可以双向影响和互动,那么可以肯定肉体的影响肯定会对灵魂产生或多或少的影响。既然这样,就没有办法完全保证灵魂在肉体消灭时能够幸存下来。 

                3. 肉体和灵魂真的是截然不同吗

                即使有充分的证据证明,灵魂和肉体是两种截然不同的东西,灵魂是非物质的东西,仍不能保证它会在肉体死亡后存活下来。 

                详见问题2。

                4. 若肉体消灭后灵魂仍存,它能活多久?它能永生吗? 


 

-END- 


网易公开课:http://v.163.com/special/sp/philosophy-death.html


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  1. 小林一獭沉珞 转载了此文字

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